一，天行健，君子以自强不息。

我们看到天上的太阳，东升西落，永远没有停止，就要想到我们做人也应该向天学习自强不息的精神。这里面有两个问题，第一个是“行”，一切要付诸行动，努力实践，不能光说不练耍嘴把式；第二个是“健”，光知道自强不息，不注意健康，干了没几天就累倒了，那也不行，还要能够持久，这才叫健。

二，穷则变，变则通，通则久。

佛教常讲“无常”，就是说万事万物都在发展变化之中，没有恒常不变的，变才是唯一的不变。所以为人处世不能教条主义，不能死搬硬套，要随顺事物的变化而变化，能够随机应变，这样才能风雨无阻，无往而不利。

三，一阴一阳之谓道。

这句话告诉我们，任何事物都有阴阳两个方面，看待任何问题，都应当从两方面去看，不能光看一面，那样就容易看偏了。比如每个人都有缺点，也一定有优点，但我们往往记住了他的缺点，就对人家的优点视而不见；或者只看到他身上的优点，却忽视了他的缺点，这样就很容易感情用事，走极端了。

四，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

如果两个人能够齐心协力，那他们的力量就会变得很大，犹如利刃切断金属一样；如果两人同心同德，言行一致，那他们说出的话，就像兰花一样幽香，让人很容易接受。这句话告诉我们，不管是一个家庭还是一个单位，要想兴旺发达，一帆风顺，一定要团结一心，现在讲叫凝聚力，否则天天窝里斗，那就什么事也干不成了。

五，天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

满月的亮光会一天天减少，月未满时的亮光会一天天增加，这是天道的规律；水满了，就会流向低洼的地方，这是地道的规律；鬼神看到人志高意满，它就嫉妒，要给以加害，看到你什么都没有，就想帮助你；人道也是喜欢谦虚者，而厌恶骄傲自满者。所以说傲慢没有一点好处，只有坏处，而《易经》的谦卦则六爻皆吉，因此谦虚不仅是一种美德，一种修养，也是为人处世之道。

六，积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

《尚书》上讲：“作善降之百祥，作不善降之百殃”，平日行善，随之而来的就是各种吉祥顺利；平日做恶事，随之而来的就是百事不顺。但往往我们看到经常做善事的人，却得了恶报，就开始怀疑因果了，其实这是把两码事搞混了，恶报是因为以前种下过恶因，正好现在结了恶果，而善事的因虽然已经种下，但缘还未成熟，等缘分一到，一定得善果，不是不报，时候未到。所以古人说“但行好事，莫问前程”，积善之家，必有余庆，相反的，积不善之家，必有余殃。